HABLAR DE VIOLENCIA REQUIERE CONTEXTUALIZARLA EN UN ESCENARIO MÁS AMPLIO

Por Silvina Morelli *

"Todos los problemas son problemas de educación". Domingo Faustino Sarmiento

Hace un tiempo escribí que reconocernos iguales derechos en todas las instancias de la vida social es el puntapié para respetar las diferencias. Ahora bien, suponernos iguales derechos incluye que accedamos a iguales derechos también, porque la cultura imprime sobre las desigualdades un peso peligroso.

También sugerí en más de una ocasión que tengo la preocupante sensación de que a pesar del reconocimiento de esa diversidad y de esas desigualdades, el contrato social tiene serios quiebres. En este sentido, creo que no hay que ser un especialista avezado para identificar que cada vez más, lo individual prolifera por sobre lo colectivo.

Ya a principios de los noventa, Richard Sennet señalaba la existencia de una imposibilidad de gratificaciones de las necesidades del yo, a lo cual agrego que el reinado de cada quien sobre sí mismo, ha llegado para quedarse. En sintonía con esto, Gilles Lipovetsky nos advertía sobre la llegada de una segunda revolución individualista, que gestiona comportamientos con el mínimo de coacciones y el máximo de elecciones privadas posibles y con el mínimo de austeridad y el máximo de deseo. La actualidad pulverizó la subordinación de lo individual a las reglas colectivas y en ese proceso, fue nodal el repliegue del sujeto sobre sí mismo.

Al hablar sobre violencia, quienes formamos opinión deberíamos interrogarnos sobre estas cuestiones porque considero que de este modo, tal vez podríamos llegar a un análisis más acabado de la cuestión. La tarea de informar y generar opinión no se agota en la difusión de videos que muestren una pelea callejera entre jovencitas, el bullying a una joven imitando un video que difundió por propia decisión, la agresión de una madre a una maestra, la asistencia de un joven con un arma a una escuela o un atentado en un recital para público joven.

En un marco de legitimación de la violencia a través de discursos proferidos desde distintos espacios de poder, podríamos agregar más condimentos -pensemos por ejemplo, en el intento del gobierno de enfrentar la sociedad con los docentes sin hacerse cargo, después de varios meses, del reclamo del sector educativo en términos salariales y de financiamiento educativo integral-. La violencia también es simbólica y las palabras son su morada.

Los ejemplos enumerados unas líneas más arriba pueden analizarse a la luz de estas reflexiones. No aceptar normas de convivencia, no reconocer límites normativos, imponer la propia norma, enfrentarse con los semejantes, emitir agresiones de todo tipo. Comportamientos con el mínimo de coacciones y el máximo de deseo.

Hablar de violencia es hablar de subjetividad, es hablar de valores, es hablar de normas, es hablar de leyes, es hablar de sociedad, es hablar de intercambio, es hablar de derechos y es hablar de Estado. Hablar de violencia es integrar lo anterior en un conglomerado de análisis que incluye relaciones mediatizadas por la cultura. Hablar de violencia no es solamente definirla como problema sino contextualizarla en un escenario más amplio y más complejo, sobre el cual no existen recetas magistrales sin una seria concertación de actores sociales involucrados en cada caso.

La violencia como cuestión ingresó en los medios masivos como nunca en otros tiempos, de manera que la agenda pública debería pedir a gritos un serio debate para el diseño e implementación de políticas de Estado que lo asuman. Con todo lo que ello implica.

* Silvina Morelli es Licenciada en Ciencias de la Comunicación (UBA), especialista en Políticas y Planificación - Consultora de Comunicación Política e Institucional - Escritora - Adjunta a cargo de la materia "Elementos del Desarrollo Local" en la carrera Política, Gestión y Comunicación de la Universidad Nacional de Avellaneda - Capacitadora